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江西香爐寶鼎介紹佛教寺廟中香爐的種類和表法意義
時間: 2018-01-24 13:56:36來源: 江西華亮法器佛像有限公司

江西香爐寶鼎介紹佛教寺廟中香爐的種類和表法意義

人們喜歡用香爐燃起一炷香,用以焚香木熏居室以除臭穢,許多文人雅士在讀書彈琴前,喜歡先焚一爐香,可以凈雜念而使精神集中。我國還有著拜天地神祇,祭祖先的風俗,上香是祭拜儀式中的一個主要項目,香爐當然是不可去缺少的了。印度民族流行熏香,娑羅門教也有燒香的習慣,佛教傳到中國,和我國的文化相融合,佛教香爐也就開始廣泛的出現。

佛教香爐在佛教成為寶鼎,被尊為佛教的三寶之一。供養佛菩薩的供品中,可分為:香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣十種,而香在十供養之首,佛教香爐的身份自然也高起來了。佛教香爐的種類也是很多的,有長方形的香爐,圓形香爐,三足香爐等多中央十。

在寺院中多見于圓形的香爐,此香爐都有三足,一足在前,兩足在后,是如法的放置;常以之譬喻佛教中的三寶,缺一不可。佛教寺廟中香爐的種類及其表法意義介紹如下:

佛陀時代,印度民族也流行熏香,隨著佛教傳到中國溶入華人社會后,中國的香爐,就進入佛教的殿堂了。成為了供養焚香的器具,佛教中稱它寶鼎。與花瓶、燭臺一齊供養于佛前,為比丘十八物之一。其材質多為金屬、瑜石、磁、陶、紫檀等,形狀多樣化,大致可分為四類,即

(1)置于桌上的置香爐,如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盤形等。

(2)持于手上的柄香爐,如蓮華形、獅子鎮形、鵲尾形等。

(3)坐禪時所用的鉤香爐。

(4)灌頂時,受者跨越而以凈身之象爐。

在佛教中,不同形狀的香爐,供在不同的位置,就要焚燒不同的香。如我們常見于大雄寶殿中央或門外丹墀的大香爐,多是銅鐵等金屬鑄造或石雕的,爐身刻有該寺寺名,供信徒插線香之用。大殿供桌上的香爐,有銅、石或瓷質的,用以焚燒檀香。佛寺的大殿都有一個長方形的爐盤,放著一個焚燒檀香的精致小香爐,盤子前垂著刺繡的爐圍,很莊嚴美觀,是住持和尚上香專用的;大殿的佛事完畢,如要到其他配殿禮拜,侍者師就捧著爐盤前行,和尚便隨后到配殿上香。臥香爐則較適合在家信徒家中佛堂用,也有銅、瓷兩種,把線香下面的一段竹枝截斷,平放在臥香爐里燃燒,使灰爐不致飛揚而弄臟供桌。小型木質刻著蓮花形的香爐,有著長長的手柄。只能插一枝香,是進行佛事儀式時,讓主法和尚及齋主奉在手中的,叫手爐。

四川香爐寶鼎

江西香爐寶鼎

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